Le plus ancien livre de la chine, et aussi le plus énigmatique, contient des vérités considérées comme immuables.

C’est un traité destiné à l’étude des lois universelles qui est aussi utilisé pour la divination selon la méthode élaboré par l’empereur chinois Wen Wang.
Le Yi King offre à l’homme une clé intemporellement neuve pour pénétrer l’énigme de son destin.
La tradition veut que ce soit l’empereur Fou Hi qui en soit l’auteur.Inspiré par l’apparation d’un cheval-dragon, il inventa les huit trigrammes appelés Pa Koua , puis en les dédoublant entre eux, il obtint les 64 hexagrammes.
Ces hexagrammes constituent une image complète du monde, c’est un schéma mathématique enserrant la création comme un réseau.
C’est pour cela qu’il a été une source d’infinies méditations pour Lao Tseu et Confucius.
En effet presque tout ce qui a été pensé de grand et d’essentiel pendant plus de 3.000 ans d’histoire de la Chine, ou bien a été inspiré par ce livre, ou bien, inversement, a exercé une influence sur son interprétation.
Les deux branches de la philosophie chinoise, le confucianisme et le taoïsme, ont ici leurs communes racines au travers du Yi King.
Il émane de ce livre une lumière qui éclaire bien des aspects mystérieux de l’univers intellectuel des énigmatiques vieux maîtres et de leurs disciples, ainsi que bien des vérités qui se retrouvent dans la tradition.
En fait, non seulement la philosophie, mais aussi la science naturelle et l’art de gouverner de la Chine n’ont cessé de puiser à cette source de sagesse.
Cette connaissance des lois de la vie rend l’homme apte à pressentir les déroulements prochains et à déterminer sa conduite.
Lorsque, dans une situation donnée, notre regard n’est pas assez lucide pour en discerner le sens, nous pouvons escompter qu’en laissant se former un hexagramme, nous obtiendrons une figure qui sera une sorte d’image radiographique du moment.
Nous serons donc à même de prévoir le développement futur et d’adopter dans cette perspective l’attitude juste.
Pour le tirage yi king l’oracle établit sa divination en utilisant des baguettes ou par le jet de pièces de monnaie.
La lecture des hexagrammes du yi king correspondant au tirage apporte ainsi la réponse à la question posée.
Mais un savoir aussi subtil ne peut, on le comprend, s’exprimer en langage conceptuel et logique.
La vison du monde qu’il traduit est aux antipodes de celle de l’occident.
La compréhension des axiomes du Yi King demande donc une profonde connaissance de l’orient et de ses sagesses, et pousse à emprunter un chemin qui réclame une longue patience et une grande humilité.